"救人一命，胜造七级浮屠"其实就是取了佛经中的前半句，渐渐演化出来的。 这句话明清时期的文学作品中很常见，比如《西游记》，三言二拍，《三侠五义》中都频繁使用，从此广为流传，直到我们现在影视剧或者生活中也常常用到。 那什么是浮屠呢？ 这其实是梵语中音译过来的词汇，它读起来跟佛陀很相似，因为二者都是梵语这个词的音译，它最初的含义可以泛指佛陀，佛教徒，佛教的建筑，也就是佛塔等等一切与佛家相关的东西。 而随着佛教传入我国，渐渐汉化后，"浮屠"一词渐渐独立于"佛陀"，有了更精准的含义。 就是观音手中的佛塔，在隋唐以前，汉字里没有"塔"字，所以都称浮屠。 像是《西游记》托塔李天王的形象，也是从佛教中借鉴而来。 在佛教中，佛塔是用于供奉舍利或者佛教经卷，修佛塔也被视为积累功德的行为。
） 搭配「戶型家配圖」 ：採光與通風是首要考量。 從圖面看出結構體 ：找出樑位與結構牆，是評估日後 格局變更 的關鍵。 格局方正與否，有無畸零空間 ：看平面的坪效利用。 善用動線思考，設想生活情境 ：發現不良平面。 心法 1：樓層平面圖，選擇座向與景觀棟距 判斷房子的好壞，一定要「 由大入小 」。 糾結在小地方不滿意，而忽略大格局與使用上的需求並不划算。
位於城區東北的石龍鎮是中國歷史文化名鎮，曾是廣東四大名鎮之一，現存廣九鐵路石龍南橋、石龍公園等近代史跡。 城區西南的虎門鎮因虎門銷煙而聞名於世，現存林則徐銷煙池與虎門炮台舊址等近代史跡。
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后来林默娘的"圣迹"四面，教授给她"玄微秘法"，学会了气功本领。 由于她能运用特异功能，传开，渔民们亲切地称她爲"妈祖"。 从夫人到妃、到天妃、到天后、到天上圣母，随著时代的推移，人们对她的崇拜愈加发展。
介紹不同品種的 「 夜來香 」. 清早起床，餵魚、餵狗，然後如同往常在夢園漫步，看到不順眼的就立即處理，今天修剪的是；夢園大門北側 ， 圍籬邊的一欉木本植物「夜香樹」，台灣俗稱「夜來香」。. 談起「夜來香」，它其實不只是一種，上網搜尋約略有3-5種，青雲今天要介紹的，只是與我們 ...
註冊中醫師建議： 馬齒莧常用配伍： 馬齒莧常以鮮品絞汁服，或與 黃芩 、 黃連 等中藥同用，以增強涼血解毒功效。 若治赤白帶下、熱毒瘡瘍，可單用馬齒莧絞汁服或煎服，並可以鮮品搗敷患處。 若用治大腸風熱便血痔血，可單用馬齒莧，也可配 地榆 、 皂角 、鳳尾草同用。 馬齒莧藥用禁忌&注意事項：
凹面鏡 （concave mirror），即凹面的拋物面鏡。平行光照於其上時，通過其反射而聚在鏡面前的焦點上，反射面為凹面，焦點在鏡前，當光源在焦點上，所發出的光反射後形成平行光束，也叫凹鏡，會聚鏡。
祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
救人一命勝造七級浮屠意思
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